苏教版八年级语文上册《记承天寺夜游》教案-八年级语文教案

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记承天寺夜游
　　教学目标
　　1．背诵全文，读出文章的韵味，理解文章的意境。
　　2．感悟作者的人生态度，理解作者的特殊心境。
　　3．学习记事、写景、抒情的融合感悟作者简洁的语言特点。
　　教学重点
　　结合课文来理解一些词和句的含义。
　　教学难点
　　学习古人写景抒情的方法。
　　课时安排
　　1课时
　　教学过程(本文来自优秀教育资源网淘.教.案.网)
　　一、导入
　　人们常说：“月色如画”，在摄影家、画家眼中如此，在散文大家的笔下也毫不逊色。今天我们就来学习一篇古代散文《记承天寺夜游》,欣赏一下散文大家苏轼笔下的月色图。
　　二、简介作者和作品背景
　　作者简介：苏轼，字子瞻，号 东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。 苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐心寻味。
作品背景：本文是苏轼于元丰三年（1080年）2月到达黄州贬所，名义是团练副使却有职无权，无事可做。写本文之时，他在黄州贬所已近四年，但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪，仍然乐观，旷达。并不“悲伤憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”，便“自放于山水之间”，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不得意，因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。 
　　三、朗读（听录音），评赏朗读的效果（注意情感的曲折有致）。疏通文句。 
　　四、整体把握 
　　1．试想苏轼为何要夜游？ 
　　一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想起一同贬官到黄州的好友，想起一同赏月。
　　2．为何寻张怀民？
　　心有灵犀 
　　3、作者用妙笔绘美景，请问作者用笔的巧妙之处体现在哪里？ 
　　虚实相生，联想巧妙，无一字提到月，却“不着一字，尽得风流”。用了“比喻”的修辞手法，生动形象，如临其境。“背面敷粉”（即用视觉的错觉从反面敷墨）。
　　水→水草→影 
　　※作者眼中的月色是怎样的月色？ （从具体的描写句中感受，在下面横线上写出一个比较恰当的词。） 
　　空灵、清丽、淡雅、皎洁的月色。
　　4．其间有怎么的情感变化起伏？ 
　　欣然－无与为乐（微憾）－遂（不假思索中的激动）－寻（急切访友的心意）－亦（“心有灵犀一点通”，同好相知的喜悦）－相与步（平和从容）。 
　　5．如何理解“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”？
　　贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观。
　　作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自得──月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，因为有情趣高雅的人欣赏它。“闲”是相对“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有有闲赏月的欣喜，这使

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我们看到作者潇洒人生，达观处世的人生哲学。正因如此，作者笔下的月夜才会那样空灵，皎洁。作者对美的追求，对生活的热爱使得文章富有感染力。 
　　6．抒情即寓于叙事、写景之中。叙事、写景、抒情，又都集中于写人；写人，又突出一点：“闲”。作者和朋友的“闲”，在文中是如何体现的？ 
　　〖明确〗：入“夜”即“解衣欲睡”，“闲”；见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”；与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得那么仔细、清楚，两个人都很“闲”。“何夜无月？何处无竹柏？”但冬夜出游赏月看竹柏的，却只有“吾两人”，因为别人是忙人，“吾两人”是“闲人”。结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。 
　　7．“闲人”究竟是什么人？ 
　　〖明确〗：“闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，不为俗务所累，可以悠然赏景。 
　　当然他又何尝愿意做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。 
　　8．苏轼作文以辞达为准则，所以当行即行，当止就止，很少有芜词累句，这在他的笔记小品中表现得最为突出。 
　　【延伸】：苏轼自己评论他的文学创作，有一段话很精辟：“吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，虽吾亦不能知也。”（《文说》） 
　　※为何苏轼在被贬后却依旧有此闲情呢？ 
　　儒、道、禅的融合 乐观旷达的人生态度。 
　　苏轼（1037-1101），21岁出蜀进京时，22岁中进士，26岁又中制科优入三等（宋代的最高等），奋厉有用世之志。苏轼不仅对儒、道、释三种思想都欣然接受，而且认为它们本来就是相通的。他在王安石厉行新法时持反对态度，司马光废除新法时又持不同意见，结果多次受到排斥打击。44岁时遭遇“乌台诗案”，险遭不测。晚年贬海南，对苦难并非麻木不仁，以儒家固穷的坚毅精神、老庄的超越态度、禅宗以平常心对待一切变故的观念--消解痛苦。 
　　所以苏轼，既执着人生又超然物外--坚定沉着、乐观旷达，生活情趣和创作活力。故黄州、惠州、儋州：逆境中的创作高峰--苏轼去世前自题画像说：“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。”（《自题金山画像》）
　　五、小结
　　《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
　　 

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