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以小见大,以简驭繁——《蜡烛》教学记(许必华)
前苏联作家西蒙诺夫的战地通讯《蜡烛》,报道了一位南斯拉夫老妈妈玛丽·育乞西的感人故事——一场战斗之后,这位老妈妈冒着敌军纷飞的炮火,艰难地掩埋一位苏联红军战士的遗体,并用自己珍藏了45年的结婚喜烛照亮他去天堂的路,以此来控诉德国法西斯战争的罪恶,歌颂在反法西斯战争中各国军民用血肉凝成的深厚友谊。因为这一感人事迹,这一对平常意义的蜡烛便升华成了非同寻常的象征:它寄托了南斯拉夫人民对红军烈士的哀思,象征着红军烈士的生命之光,象征着南斯拉夫与苏联两国人民的战斗情谊。——当然,这些都是教参告诉我们的基本共识,是绕不过去的。但是,如何让学生理解,是个问题。
这篇文本的体裁是通讯。所谓通讯,就是运用叙述、描写、抒情、议论等多种手法,具体、生动、形象地反映新闻事件或典型人物的一种新闻报道形式。它的生命和新闻一样,必须真实。这也应该是学生的基本认识。
把蜡烛的意义上升到反法西斯战争各国军民的深厚感情的象征,这是肯定的,从通讯的时代性来看,也是必须的。作者所采用的手法,是以小见大,在特定的时空中,“小”,往往有特别的“大”意义。
如何让学生能够理解,我以为在教学上所能做了,就是以简驭繁。原因有二,一,这是一篇自读课文,当在教师的主导之下让学生自主学习;二,切入点要小,环节不可过多,方可在一课时内完成教学任务。为此,我设计了“四个一”:
一个人:老妇人育乞西。
一件事:老妇人育乞西埋葬红军战士并以蜡烛祭奠。
一个场景:战争的惨烈场景。
一个问题:老妇人为什么要去埋葬这素不相识的红军战士?(生成:又是怎样埋葬的?)
前“两个一”是整体把握,容易理解。重点要说的是战争的惨烈场景——只有这样,才能展现战争的残酷和罪恶,才能为老妇人的善良和勇敢定调。这些定格的形象有:烧毁的坦克和铁甲车。一棵没有倒下的半截树(言外之意是其它的树都倒下了)。红军战士孤单的遗体。瓦砾堆。弹坑和浮土。烧焦的土地。炸弯的铁器。这些惨烈的画面,制造者都是敌人的炮火。全文共写了12次炮火——
①第3段:在方场的中央,我们那五个人被对岸敌人的迫击炮火赶上了。在炮火下,他们伏在地上有半小时之久。最后,炮火稀了一点儿,两个轻伤的抱着两个重伤的爬了回来。
②第5段:他们老是用迫击炮轰击方场和附近的街道,整整一天,只有短短的几次间歇。
③第7段:德国人的炮火一直轰到太阳落山。
④第11段:然而她刚爬出一半,一颗炮弹落在近旁炸开了。
⑤第13段:德国人又开炮了,炮弹在这小小的方场上炸开了,黑色的泥土直翻起来,柱子似的。
⑥第16段:德国人还在轰击,可是没有一颗炮弹打在老妇人的近旁。
⑦第18段:德国人还在开炮,可是跟先前一样,那些炮弹落得离老人很远。
⑧第20段:天气很冷,四下里很静,除了炮弹的炸裂声外,没有任何其他声音。
⑨第24段:德国人的炮火没有停止过,可是炮弹仍旧落在离老妇人很远的地方。
⑩第27段:德国人的炮还在轰击,但是,和先前一样,炮弹落下的地方都离老妇人很远。
(11)第30段:炮弹爆炸的当儿,蜡烛的火焰不过抖了一下。但是有好几次,炮弹落得相当近,蜡烛被爆炸的风吹灭了,有一次,竟给震倒了。
(12)第32-33段:在猛烈的炮火掩护下,直奔方场,占领了那座桥……再没有炮弹落在方场上了。
就战争而言,这是多么惨烈的场面!对红军战士而言,又是多么壮阔的葬礼啊!而这葬礼的实施者——一位年迈体弱的老妇人,在这惊心动魄的“礼炮”声中,置生死于外而无所畏惧。以此为背景,老妇人育乞西的形象仿佛特写一般被凸现出来,在烛光的映照下,显得特别动人,特别高大!
老妇人为什么要冒着生命危险去埋葬一个已经逝去的生命?除了上述的间接回答外,课文中还给出了明显的答案,等待的是学生的发现。
课文第10段,写出了战争毁了他的亲人,他的家园。正是因为对侵略者的恨,才有了对红军战士的爱,才有了大无畏地捍卫烈士尊严的葬礼,才有了献出最珍爱的喜烛的壮举……这些“大”事,在小小的烛光中,使人物形象熠熠生辉!蜡烛的象征意义,由此也得到生发。同时,在埋葬烈士的过程中,通过“决定——前行——翻身——找寻——移动——祝福——掩埋——祭奠”等一系列行动的详写,使人物形象血肉丰满,可亲可近,没有一点的脸谱和虚假。这也许就是名作之所以成为名作的原因。
作者的以小见大启示了我教学上的以简驭繁。以智慧点亮智慧,教与学都变得了简单,而同时,学生又有了实实在在的收获。
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