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维新运动的兴起

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第九单元 第2课  维新运动的兴起
寄语:未来始于脚下,明天取决于今天。
课标要求
(1)简述康有为、梁启超等维新派人物的政治主张和百日维新的主要内容,分析其特点。
知识目标
(A)1、识记 早期改良思潮的主要代表人物及主张;康有为、梁启超、谭嗣同和严复的政治主张及历史影响。
(B)2、理解 康有为变法思想的特点及影响。
(C)3、分析维新思想的形成背景,总结维新思想的形成过程,比较各思想家的思想特点,探究维新活动的深远影响。
重点 康有为变法思想;梁启超、谭嗣同和严复的维新变法活动。
难点 康有为维新变法思想的特点。
课前思考  维新变法的背景
 

学习过程
一、 早期改良思潮(A)
时间                 
出现原因1、                                
        2、                                   
        3、                                  
资产阶级维新思想的产生,同中国人向西方学习的进程逐渐深入有关。鸦片战争时期,林则徐、龚自珍、魏源等先进的中国人,就提出学习西方的长处,改革内政的主张。洋务运动期间派出国的留学生和外交使节回国后,扩大了西学在中国的传播。它促使一些先进的中国知识分子,更加迫切地向西方寻找真理,挽救民族危机,使中国富强起来。同时这也是中国民族资本主义发展的必然要求和反映。这些人成为早期资产阶级改良派。
代表人物                                         
主张1、                                
反对不平等条约对中国主权的危害,认为只有仿效西方,实行变法,才是维护国家独立,民族富强的惟一出路。
     2、                                    
认为“习兵战不如习商战”,“欲制西人以自强,莫如振兴商务”
     3、                                    
王韬介绍西方国家的政治制度有君主、民主和君民共主(即君主立宪)三种类型,他认为君民共主最优越。郑观应说:“君主者权偏于上,民主者权偏于下,君民共主者权得其平。”
作用                                                                 
                   
(B)局限                                                               
二、康有为及其变法思想
主要思想
康有为的早期思想强调“变”,认为“变”是“天道”,是“物之理”,提倡“托古改制”,他将公羊“三世”之说和《礼运》“大同”思想结合,推演为“        ”、“           ”(小康)、“         ”(大同)的理论,并认为只有变法,才能使中国富强,最后达到“大同”的境界。这一思想理论在同洋务派、顽固派斗争中起到进步作用,但其 “变”, 只是 “渐进”, 而不是 “骤变”, 这是他后来思想蜕变的根源。
著作                                                       
《新学伪经考》于1891年刊行,康有为怀着对“祖宗之法,莫敢言变”的强烈不满,详细论证了古文经《左氏春秋》、《周礼》等书都是“伪经”,完全湮没了孔子的“微言大义”。尽管康有为的论断是不符合历史实际的,但却引起人们的思考:既然传统的经典是假的,那么从中引出的信条就不足为训了。这就打击了正统思想赖以立论的基础,为变法维新开拓了思路。
《孔子改制考》于1898年刊行,康有为把孔子打扮成一位社会改革家,同时推孔子为“万世教主”。康有为曾将《孔子改制考》进呈御览,并说明:“臣今所作编撰,特发明孔子为改制教主,六经皆孔子所作,俾国人知教主,共尊信之”。经过康有为的装扮,孔子成了资产阶级维新思想的先师,以此来抵制封建顽固派对变法维新的阻扰和压力。
(B)特点                                                结合129页的历史纵横回答
实践                                                                       
                                                   
(C)学思之窗 想一想  康有为借儒家学说宣传维新主张的利弊得失各是什么? 

三、维新派其他主要代表(B)
阅读材料结合课本知识完成下表
材料一  梁启超说:“法者,天下之公器也;变者,天下之公理也……变亦变,不变亦变。”
材料二  谭嗣同说:“二千年来君臣一伦,尤为黑暗否塞,无复人理,沿及今兹,方愈剧矣!”
材料三  严复认为:“人类社会同样受‘物竞天择,适者生存’的天然法则的支配,不能及时进步的民族会被别的民族灭绝。但是,‘世道必进,后胜于今’,弱国只要肯发愤图强,奋起直追,就能够在种族与种族之间、国家与国家之间的竞争中,由弱变强。”
代表人物 活动地点 主要著述 刊物 主要思想
梁启超    
谭嗣同    
严复    

康、梁维新思想传播的影响
                                                                            
                                             
课堂练习
一.基础链接(A)
1. 早期资产阶级改良主义者不包括
A.王韬  B.薛福成  C.郑观应  D.谭嗣同
2. 康有为系统阐发变法理论的著作是
A.《新学伪经考》和《孔子改制考》 
B《中外纪闻》和《万国公报》
C《公车上书》和《上清帝第六书》
D《变法通议》和《仁学》
3. 维新思潮发展成为爱国救亡政治活动的标志是
A. 《新学伪经考》的发表      B.“公车上书”
C. 《定国是诏》的颁布        D.强学会成立
4. 康有为变法思想的特点是
A.把变法自强与挽救民族危亡相结合 
B.把传统儒家思想与西方资产阶级政治学说相结合
C.主张人类社会的进化要经过三个发展阶段
D.借助达尔文进化论,阐明维新变法主张
5. 维新派宣传变法理论的主要方式有①兴办学堂 ②成立学会③办报纸 ④著书立说
A. ①②③④  B. ①②③  C. ②③④  D. ①③④
二、尝试运用(B)
6. 康有为改造儒学思想为变法活动服务,主要是因为
A.民族资产阶级的软弱性       B.与封建思想斗争的策略
C.封建顽固势力过于强大       D.自幼接受正统的儒学教育
7. 东南地区维新运动迅速开展的直接原因是
A. “公车上书”              B. 《中外纪闻》等报刊创办
C.上海强学会成立             D.梁启超发表《变法通议》
8.康有为、梁启超等在“公车上书”中提出的主张不包括
A.拒和     B.迁都      C.变法      D.政变
9.戊戌变法和明治维新在文化教育方面的相同措施有①选派学生到海外留学 ②组织翻译外国书刊 ③逐步建立小学、中学、大学三级教育体制 ④成立文部省,统一管理全国教育
A. ①②③     B. ②③④     C. ①②③④     D. ①②
10.晚清有御史上奏折称:“近日人心浮动,民主民权之说日益猖獗。若准各省纷纷立会,恐闻风而起,其患不可胜言”。这个奏折针对的是A.太平军   B.洋务派    C.维新派    D.义和团 
11.康梁维新派提出向西方学习,推动“百日维新”,但真正得以实施的措施是
  A.按西法编练新军             B.设制度局,为新政立法
  C.进行地方官制的改革         D.撤并政府机构,裁汰冗员
三、自主拓展(C)
12. 材料一  即如关税,洋人仅完厘半,而华人则勒索数成,盘查则洋船不敢谁何,华船
百般恫喝,以致华商人人气短,而不能自保之势矣。 ——《扩充商务十条》
                                                                                       
材料二  洋货入中国,则输半税;土货出外洋,则加重征。资本纵相若,而市价则不相同。洋货可平沽,而土货必昂其值,颠倒错紊,华商安得不困,洋商安得不丰?  
——郑观应《盛世危言• 商务一》
问题:
1.为什么会出现关税“洋人仅完厘半”的状况?

2.材料反映了什么现象?

3.这种现象产生了什么后果?

一 1.A  2.D  3.D  4.B  5.D  6.A  7.A
二 ACDAC D
1、中国民族资本主义和民族资产阶级的产生
2洋务运动弊端明显,需要寻找新出路
3向西方学习思潮的影响
特点:把西方的政治学说同传统的儒家思想相结合
(从传统的儒家思想中为变法寻找理论依据)或(托古改制)
实践活动 创办学堂,报纸中外纪闻  公车上书  组织学会 强学会
利:有利于宣传资产阶级改良思想,减少改革阻力
弊:反映资产阶级改良派的政治软弱性,这使他们不可能与封建思想彻底决裂
影响1、启发明智
2、组织力量
3、制造舆论
4、维新变法新局面逐渐形成
.答:(1)列强通过《南京条约》、《天津条约》在华获取关税特权。
(2)在内贸和外贸中,中国商人与外国商人竞争中处于不平等的地位。
(3)外国商品倾销中国市场,中国民族经济受到双重冲击,在夹缝中求生,难以走上独立发展道路。

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