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记承天寺夜游的主题探究

邓州 赵建刚

记承天寺夜游是苏轼被贬黄州时的一篇作品，文章随物赋形，描绘了承天寺庭院的月下美景。文章虽然短小，却写得一波三折，摇曳多姿，意蕴丰赡。

首段主要运用了记叙手法，交代了时间，地点，及游玩的缘由。月色入户的“入”字，绘出了月亮的善解人意，清凉的月色给贬谪之人带来了意外的欣喜。有了月光，然而和谁同游呢？许多在职文人大多对他敬而远之，只有去找和他一样身份的迁客张怀民了。于是，至承天寺。“怀民亦未寝”一个“亦”字，又蕴含了苏轼的一层惊喜，没有吃闭门羹，这样就可以和朋友一起去领略月下美景了。

二段运用了两个新颖而贴切的比喻，属于比喻中的比喻，描绘出了庭院中，月色蓉蓉，空明澄澈，树影婆娑，凉风习习的美景。人行院中，又似步于水边，水中藻荇交横。着一“盖”字，把恍惚之中的人拉回现实，唉，原来是竹子、柏树的影子。作者的愉悦感情溢于言词。

尾段直接抒情，月亮时时有，竹柏处处在，只是缺少像你我这样的闲人罢了。一个“闲”字蕴含丰富，是文眼，透过它我们能窥探到词人敏感的幽微难言的内心世界。

怎样才能体会到作者在文中寄予的幽深感慨呢？我们应该结合苏轼同时期的其他作品来分析。

苏轼在《念奴娇，赤壁怀古》中写道“人生如梦，一尊还酹江月。”作者感慨，华发已生，可仍在谪迁中消磨时光，只有借酒浇愁了。语言中渗透着作者的苦闷、哀愁与无奈。然而，总有酒醒的时候，醒后怎么办呢？苏轼想到了出世，正如他在《临江仙，夜饮东坡醒复醉》中写道“小舟从此逝，江海寄余生。”既然不能得到身体的自由，那只有追求心灵的自由自在了。往事不堪回首，想到自己因为写诗，被人指出诽谤朝廷而遭受到几乎灭顶的牢狱之灾，内心还战战兢兢。但是，这又怎么样呢？自己就是这样的性格，有话直说，始终如一，不会弯腰苟合。遂有“捡尽寒枝不肯，寂寞沙洲冷”（出自《卜算子，缺月挂疏桐》）的名句，来表明心迹。到了《定风波，莫听穿林打叶声》的完成，苏轼的思想已达到了新的境界。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”“一蓑烟任平生”“也无风雨也无晴”这些句子都表现了作者不被尘世所扰，宠辱不惊的旷达乐观的情怀。

由以上诗词名句推知，作者在经历一系列纷繁的困扰之后，心态已趋于平和，便把自己的感情浇筑在山水之间，达到了物我和一的境界。作者在《记承天寺夜游》表达的感情主要是赏月的欣喜，对人们汲汲于名利，忽略欣赏月色的惋惜。结合他的身份，处于近乎流放之中，依然热爱生活，富有审美情趣，我们还可以看出他的旷达乐观，随境自适的情怀。至于结尾的“闲”我们甚至可以体会到作者对现实无奈的悲凉情绪，一乐，一悲，看死矛盾，实则合乎情理，苏轼本身就是一个出世和入世交互错杂的矛盾统一体。

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